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致力于摹古,王原祁倪瓒

王原祁生于江苏太仓人,自号麓台、石师道人,是清朝著名画家,人称“清六家”之一,又与王时敏、王鉴、王翚并称“四王”。王原祁是娄东画派祖师,他左右清代三百年画坛,对整个清代花坛有着重要影响;代表作有《雨窗漫笔》《万寿盛典图》《罨画楼集》等。他擅画山水,主要学习黄公望,用笔沉着,笔笔交叠,“中年秀润,晚年苍浑”。生平简介 王原祁既承董其昌及时敏之学,又受清代最高统治者之宠,山水格局面目影响后世,弟子颇多,形成娄东派,与王时敏、王鉴、王翚合称“四王”,加上吴历、恽寿平又称“清六家”。 登第后,专心画学。 山水能继祖法,而于黄公望浅绛尤为独绝。熟不甜,生不涩,淡而厚,实而清,书卷之气盎然楮墨外。在“四王”中,王原祁年纪最小,但成就最高。王鉴见之谓时敏曰:“吾二人当让一头地。”时敏曰:“元季四家首推子久,得其神者惟董思白,得其形者吾不敢让,若神形俱得,吾孙其庶乎?”鉴深然之。时虞山王翚以清丽之笔,名倾中外,原祁则以高旷之品突过之。客有举翚画为问曰:“太熟。”复举查士标为问曰:“太生。”盖以不生不熟自处也。尝自题秋山晴爽图卷略云:“不在古法,不在吾手,而又不出古法吾手之外。笔端金刚杵,在脱尽习气。”观此语其所至可知矣。康熙朝原祁以画供奉内廷,鉴定古今名画,四十四年擢侍讲学士,转侍读学士,直南书房,充佩文斋书画谱纂辑官。与王时敏、王鉴、王翚并称“四王”。按原祁承董其昌及时敏之学,受清最高统治者之宠,肆力山水,领袖群伦,影响后世,形成娄东派,左右清代三百年画坛,成为正统派中坚人物。卒年七十四。 后世娄东画派,大都一味摹古,笔墨贫弱,格局平庸,千篇一律,无复清新气象,乃至晚清民国时期,遭遇被西化主张者全面否定之命运。王原祁山水画 王原祁绘画主要受元代黄公望影响,作画喜用干笔,先用笔,后用墨,由淡向浓反复晕染,由疏向密,反复皴擦,干湿并用,画面显得浑然一体。左右清代三百年画坛,成为正统派中坚人物。主张好画当在不生不熟之间,自出心裁,不受古法拘束,熟不甜,生不涩,淡而厚,实而清,书卷之气盎然纸墨外。 纵观王原祁一生的画风,其早年跟随其祖父王时敏,山水画直接渊源于祖父而面貌更强烈,笔墨气味亦更醇厚,致力于摹古,形式变化丰富,但缺乏生活气息和真是感受。 王原祁中年时期作品,从摹古中脱出,笔墨秀润。其用色绛翠斑驳,是浅绛和青绿手法的极致运用与融合。画面中累见笔笔交叠,色色相浸之处,全然不拘小节而直渲天然真趣。王原祁倪瓒 清代宫廷画家,也有不少人深受倪、黄的影响,如董邦达、张宗苍等,他们都是通过王原祁认识倪、黄的,所以面貌甚类王原祁。倪瓒的冷逸意境,在他们的作品里已无可寻觅。清代宫廷山水画,是文人山水画的异化。 王原祁对“元四家中黄、倪两家研习颇深,他在—幅拟设色云林小幅中题曰:“学画至云林,用不著一点工力,有意无意之间,与古人气运相为合撰而已。至设色更深一层不在取色,而在取气,点染精神,皆借用也,”所谓“用不著一点工力”,是指纯任自然,平淡天真而言,属于文人画的高级阶段。但是,王原祁自己的设色画,却颇具说服力,很有借色取气的样子,应该是倪氏设色法启示的结果。 王时敏仿倪,偏于文秀;王原祁则显得苍厚而略带拙趣;恽寿平的山水画,每每融入了倪氏疏简清逸的风神。元人对笔墨的讲究是头等的,而在元人中;倪氏又是头等的。他的乍看简淡的风貌,寓藏精妙入微的神采。如王原祁所说:“笔不用烦,要取烦中之简;墨须用淡;要取淡中之浓。” 王原祁也说:“宋元各家,俱于实处取气,惟米家于虚中取气,然虚中有实,节节有呼吸,有照应,灵机活泼,全要于笔墨之外有余不尽……”,倪氏取于米氏的正是“寂寞不境”和“虚中取气。”

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王原祁,

明崇祯十五年生,

清康熙五十四年卒。

字茂京,号麓台、石师道人,

江南省苏州府太仓人,

王时敏之孙。

左右清代三百年画坛,

成为正统派中坚人物,

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王原祁画像

以画供奉内廷,

康熙四十四年奉旨与孙岳颁、

宋骏业等编《佩文斋书画谱》,

五十六年主持绘《万寿盛典图》,

为康熙帝祝寿。

擅画山水,继承家法,

学元四家,以黄公望为宗,

喜用干笔焦墨,层层皴擦,

用笔沉着,自称笔端有金刚杵。

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王原祁等绘制《万寿盛典图》局部

王原祁既承董其昌及时敏之学,

又受清代最高统治者之宠,

山水格局面目影响后世,

弟子颇多,形成娄东派,

与王时敏、王鉴、王翚合称“四王”,

加上吴历、恽寿平又称“清六家”。

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《仿大痴山水图轴》 上海博物馆藏

纵观王原祁一生的画风,

其早年跟随其祖父王时敏,

山水画直接渊源于祖父而面貌更强烈,

笔墨气味亦更醇厚,

致力于摹古,形式变化丰富,

但缺乏生活气息和真是感受。

如早期作品《仿子久山水图》,

为作者三十岁时作品,

仿效黄公望笔意,出神入化。

画面笔墨简淡,风格古秀。

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王原祁《仿黄子久山水图轴 》辽宁省博物馆

王原祁中年时期作品,

从摹古中脱出,笔墨秀润,

以《富春山图》为代表,

画面云山秀水,用笔秀雅脱俗,

没色清淡圆润。

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清 王原祁 富春山居图 纸本 墨笔 纵98.8厘米 横60.1厘米 故宫博物院藏

后又受王鉴指导,

六十岁时作画能够“熟而后生”,

如七十岁所作《南山积翠图》,

笔墨与设色境界高妙。

其用笔锋颖幻化,真率而意韵高古,

生涩之处见纯熟。

其用色绛翠斑驳,

是浅绛和青绿手法的极致运用与融合。

画面中累见笔笔交叠,

色色相浸之处,

全然不拘小节而直渲天然真趣。

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清 王原祁 《南山积翠长卷 》纸本设色 纵26厘米 横322厘米 广西博物馆藏

王原祁在幼年时,

就经常和其祖父王时敏学习绘画,

史料记载王时敏对王原祁悉心指导,

“间与讲析六法之要,古今异同之辨”。

等王原祁高中进士后,

365bet官网地址 ,其祖父又把家藏的很多名画真迹,

以及临摹的作品拿出来教授王原祁,

希望王原祁能够在山水画创作上走得更远。

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《仿吴镇山水图轴》上海博物馆藏

所以,纵观王原祁的山水画创作可以发现,

王原祁对元明以来的南宗诸画家临摹较多,

尤其是黄公望的画法作品,

最得王原祁青睐。

当然,王原祁在临摹前朝的画家画法和笔墨外,

也在山水画上有所创新,

而且中年和晚年的绘画风格并不相同

“中年秀润,晚年苍浑”,

表现出王原祁终其整个人生,

都在孜孜不倦的追求,

山水画的位置经营和笔墨运用。

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《仿高克恭云山图轴 》上海博物馆藏

在山水画论方面,

王原祁也独辟蹊径,

提出了“龙脉”之说,

即“龙脉为作画之体,开合为作画之用”,

可以说为山水画构图理论提出了重要的参考。

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《送别诗意图轴》北京故宫博物院

王原祁留世的作品主要包括:

《仿洪谷子山水》、《仿房山青绿山水》、

《仿巨然万山云起图》、

《仿黄公望山水图》、《仿黄公望秋山图》、

《草堂烟树图》、《画中有诗图》、

《云山无尽图》、《江山清霁图》、

《夏山旭照图》、《平林罨翠图》、

《林壑充泉图》、《云山图》、

《华山秋色图》、《神完气足图》等等。

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《云山图轴》北京故宫博物院

王原祁主张画家,

应该具备扎实的艺术基本功,

要能够运用丰富的艺术技巧,

将事物生动形象地描绘出来。

王原祁在《雨窗漫笔》中说:

“余弱冠时得先大父指授,

方明董巨正宗法派,

于子久为专师,今五十年矣。”

从这句颇有自传色彩的话中,

我们可以看出王原祁从二十岁开始学画,

学画三十年,三十年如一日,

画笔不离手,长期的学习,

为王原祁打下了深厚的绘画基本功。

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《夏山图轴》广东省博物馆

王原祁十分重视绘画向古人取法。

王原祁祖父王时敏

是他早年重要的启蒙老师。

王时敏也是清初"四王"之一,

主张学习古人画法,

"与古人同鼻孔出气",

反对自出也裁。

王原祁受祖父王时敏绘画,

"师古法"的思想影响很大,

主张画家应该向"古法"汲取精华。

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《仿高克恭云山图轴》辽宁省博物馆

王原祁提倡"师古",

并不意味机械模仿古人,

而是借古人之手表达画家自己的想法。

王原祁曾批评当时一些画家,

对"模仿古人"的错误理解,

"但取形似,笔肥墨浓者,

谓之浑厚;笔瘦墨淡者,谓之高逸。

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《仿黄公望山水图卷》

清代的山水绘画以文人画为主。

清代之初,

以传承古法、间或创新的“四王”画派,

占据了山水画坛的主流。

这四个人尊崇元明的画法和笔墨意味,

对整个清朝的山水画创作有着深远的影响。

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《溪山幽居图》

在“四王”中,

王时敏、王鉴以“山水正宗”自居,

在王原祁时形成气候,

由于三人都为江苏太仓人,

所以后世学者把他们称为“娄东派”。

剩下的王翚是江苏常熟人,

其山水画法独树一帜,

后世学者称之为“虞山派”。

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《山水图册》局部

王原祁倾其一生致力于山水画创作,

尤其是绘画的笔墨经营,

所以其弟子众多,

堪称为清初的画坛领袖,

对清朝整个院体山水画的形成影响极其深远。

(文中图片来源于网络,侵删!)

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